人生是一场自编、自导、自演的大戏。每一个人都是做好了一辈子的人生规划才来投胎为人的。也就是说,父母是我们自己选的,要不要来世间做人,做什么样的人,走什么样的路,也都是我们自己决定的。
人的尊严,就在于充分发挥上天所赋予的自主性,尽心尽力做一个自主的人。何况我们又是一个可以自我控制的系统,当然不怨天、不尤人,一切责任由自己负担。如何在群体中完成自我,是每个人一生都十分重要的课题。
社会上充满了各色各样的沮丧高手,把自己的生活寄托在痛苦之中,并且用自己的沮丧来控制周遭的人。这些沮丧高手,借着“充分的理由”,透过各种方式,把自己的沮丧发散开来,弄得大家都莫名其妙地跟着沮丧起来。接着以同样的心情和方式,传布出去。对未来充满怀疑和恐惧,大多由此而产生。
最好的办法,便是认清我们并不是先天安排好,必须沮丧过日子;也不是自然感觉沮丧,而是我们自己选择了沮丧。先了解他人的痛苦不幸是出于自我的选择,再采取适当的方式,使其自己改变,选择其他的生活方式。
譬如夫妻双方在一天的工作中,都有一些困难和不如意的地方。这并不表示工作表现得不好,只是这些细微的失误,积少成多已经透不过气来。为了不继续陷在里面,就非常盼望获得一些轻松的时间。而实际上心知肚明,回家后有更多令人泄气的事等待解决。可是必须先卸下工作方面的重压感,否则一旦超过某种程度,难免失去控制而气愤、沮丧,或者选择其他具有伤害本质的表现,来设法挽回一些控制。双方在这种情况下,都不免对家人口不择言。
其实这些言语,平日也不觉得特别刺耳。只因当时心情已经沉重得不堪忍受,以致选择了大为冒火的迁怒举动。如果夫妻能够在回家之前,选择“不把办公室的情绪带回家”,并且“准备迎接家人的抱怨”。就算面对另一半的口不择言,也会选择“暂时不响应”的方式。于是可能爆发的剧烈口角战,很可能化解于无形。
人人都喜欢自主,不希望接受控制,但是,我们的习惯,却经常喜欢控制别人。所以将心比心,设身处地,对每一个人都十分重要。我们可以不接受控制,却不能够反过来企图控制他人。除非对方自己改变,否则我们永远改变不了任何人。
我们每一个人的心智,都拥有在行动方面随意控制的能力。无论自己如何沮丧,头痛如何剧烈,我们都能够加以改变。虽然在停止头痛、提升情绪、阻止血管硬化方面,我们很难加以控制,但在选择更满意的行为上,却人人都做得到。只要你愿意,随时在行动上做出某些调整,都会使自己更为满意。
我们最需要的,是禅宗大师一直努力探索的“悟”的境界,使自己和世界在短时间内呈现一种和谐无比的状态。当一个人因为种种情绪而无法正常入眠时,如果能够躺下来静下来,观察呼吸或感受,把无法入睡的选择,改变为选择睡得安稳。即使真的无法熟睡,第二天起床时,也会觉得精神饱满,好像从熟睡中醒来一样。
当然,先决条件,必须安静下来,方能自我控制,进而在茫茫人群中认出真真正正的本我,在繁杂的情绪中生出明心见性的智慧,自然没有那么多沮丧和抱怨。
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来源: 励志搞笑君