山海关孟姜女庙前的对联该怎么读？

“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消......”

在山海关孟姜女庙前，许多游客都会不由自主地停下脚步，看着门上的这副对联，反反复复地念。

可越是念，他们就念不明白。因为这副对联中，“朝”和“长”都是多音字。这样的字，平时读三个都要仔细想想，此时却要连着读七个！

 

就连大文豪郭沫若也曾说过这副对联：“大学教授来连读三遍也不一定读得对。”

那这要究竟要怎么读呢？

天下奇联

一般来说，人们提起孟姜女庙，想起的都是山海关的这座孟姜女庙。

可是根据史料记载，这座孟姜女庙其实并不是唯一的一座。在我国历史上，有很多地方都建过孟姜女庙，比如河南卫辉、河北徐水、陕西铜川、山东青岛......

只不过，随着时间的推移，其它地方的孟姜女庙消失的消失，蒙尘的蒙尘。反而是山海关这座看起来最为普通，却广为人知，还被认为是“正宗”。

 

这其中，最主要的一个原因就是，孟姜女庙的门楹上，有一副“天下奇联”。说起来，“天下奇联”这个赞誉，当初还是从大文豪郭沫若的口中说出来的。

1963年的秋天，郭沫若和港务局局长贾靖伍等人一起来到了山海关，准备去孟姜女庙，看看那副奇妙的对联。

孟姜女庙前，有一段很长的台阶。此时的郭沫若已经72岁，但是走起这些台阶来，却一点也不输年轻人。

 

甚至还兴致勃勃地，一走进庙门就问大家：刚刚走了多少级台阶？

在场的人顿时目光茫然，说不出个所以然来。

见此状况，郭沫若只好自己答道：“有108。”

“这为什么会是108呢？这有什么讲究吗？”有人好奇地询问道。

 

郭沫若笑了笑，讲出了他的见解：

 

首先，从佛教理念来说，每塔上一级台阶,意味着跨入一个法门。这108就代表踏过108种烦恼，将过去留在身后，入空门而来。
再者，当初有宋代梁山的一百单八将被看作是需要镇压的逆贼，从这108来看，孟姜女庙就应该是宋代以后建成的。

 

大家纷纷点头，觉得郭老说得十分有理。

 

再往里走，就走到了那块“万古流芳”的金字大匾和孟姜女的塑像前，塑像两侧还挂着一副楹联，上联为：秦皇安在哉，万里长城筑怨；下联是：姜女未亡也，千秋片石铭贞。

对此，郭沫若只扫了一眼就走了，走时还摇头说道：“一般，一般。”

然而，当他看到殿门外的那副楹联时，却不由地停住了脚步，迟迟不愿再往前走。

 

大家也都跟随他的目光一起看向那副对联。只见上联以“海水”开头，总共10个字就有7个连着的“朝”字，写作“海水朝朝朝朝朝朝朝落”。

与此对应的下联也是这样，除了开头的“浮云”和结尾的“消”字，中间全是连着的7个“长”字，写作“浮云长长长长长长长消”。

一时间，大家都停了下来，若有所思地看向这副对联。有的人虽然念念有词，可眉头却越皱越紧。

 

就在大家想要放弃的时候，郭沫若突然举起了手，他指着那副对联，兴奋地喊道：“妙！妙！妙！果然是天下奇联！”

闻言，大家纷纷围了上来，请他解一解。

郭沫若也不卖关子，直说道：这副对联奇就奇在，它既简单又繁复。只认字的话，随便一个小孩子都能认。可如果要读明白，恐怕连大学教授也得多读几遍才行。

 

理解这副对联的关键，其实在断句上。断句的方式不同，得到的含义也就不同。

“那您怎么看呢？”有人忍不住追问道。

郭沫若也不卖关子，继续说道：“那我先来举个例子，你们肯定一听就明白：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮云长，长长长，长长长消。”

 

听完郭老的读法，大家顿时眼前一亮，一下就懂了他的意思：

“朝”字既可以是“朝朝暮暮”的“朝”，也可以是和“潮”同音的“朝”。“长”字既可以是“长期”的“长”，也可以理解为同音“涨”。

这样就可以理解为：海水涨涨落落，浮云有聚有散。意指世事无常，万物都处于变幻之中。

就这样，这副困扰了无数文人的对联，终于在几百年后，等到了它的第一位知音。

 

在郭沫若的启发之下，大家集思广益，又想出了几种解法：

 

海水潮潮潮潮，朝潮朝落；浮云涨涨涨涨，长涨长消。
海水朝潮，朝朝潮，朝朝落；浮云长涨，长长涨，长长消。
海水朝朝潮，朝潮朝朝落；浮云长长涨，长涨长长消。

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时至今日，这副对联已经有了179种解法，但是人们依旧不知道，究竟哪一个才是正确的。

它虽然只有20个字，但读法千变万化。不同的读法，读出来就会呈现出不同的结构、不同的内容、不同的寓意。

正因为如此，它才始终深受追捧，让古今文人纠结了数百年，也遐想了数百年。

 

值得注意的是，其实我国还有许多寺庙都有类似的对联。

例如，四川朝云寺就有一副“朝云朝朝朝朝朝朝朝退；长水长长长长长长长流”，重庆朝源观也有“霞友朝朝期朝朝朝；云朋观观观观观观观”。

为什么这些对联就没有孟姜女庙的那副那么有名呢？

 

这可能就与孟姜女庙本身有关了。

孟姜女庙

孟姜女哭长城的故事，从唐代开始就广为流传。

相传，当时江苏孟家庄有一个老汉善种葫芦。那年，他院子里的葫芦长得格外旺盛。后来甚至跨过院墙，伸到了邻居姜家的院子里。

于是他们就相约，等葫芦长好后，就平分这个葫芦。

 

但是到了秋天，等他们真的摘下那个结出来的大葫芦时，却隐约听见葫芦里有哭声。孟老汉觉得奇怪，就赶紧切开了它。

这一切开才发现，这葫芦中，竟然真的有一个十分可爱的小女孩。

姜家婆婆见状，一把就将她抱了起来，欢喜地说道：“这孩子就给我吧！”

 

可是孟老汉也无儿无女，他也想要一个孩子。他们两家人虽然约定了要平分这个葫芦，可是孩子不能平分啊！

于是两家人谁也不让谁，整天吵得不可开交。最终还是村里的老人提出，让两家人合养，他们才没有继续争吵下去。

并且由于孟老汉膝下没有子女，所以就给小女孩取名叫做孟姜女。此后，孟姜女就在两家人的精心呵护下慢慢长大。

 

随着时光的流转，孟姜女出落成了妙龄少女，有一天她在后花园内追蝴蝶。追到荷花池旁时，却看见一个年轻公子站在不远的树下，神色疲惫。吓得她连忙去叫孟老汉。

孟老汉看到这个年轻公子时，非常生气，只想找“家伙”赶走他。

年轻人解释道：他名叫万喜良，是个读书人。因为不想被抓去修长城，所以乔装逃了出来。他出现在这里，只是因为饥渴难耐，想暂时歇息一下。

 

孟姜女被万喜良的文人气质所吸引，孟老汉也对他的遭遇感到同情，于是就将他留了下来。

朝夕相处之后，孟姜女对万喜良逐渐倾心，决定非喜良不嫁。于是孟老汉和姜家连忙为他们挑选吉日，准备婚事。

然而，就在他们即将拜堂的时候，一队官兵突然闯了进来，直接就将万喜良绑走了，孟姜女只能一日又一日地在家中等待。

 

到了冬天，孟姜女想着丈夫可能没有棉衣御寒，就昼夜不停地赶着做棉衣。棉衣做好后，她又马不停蹄地赶往长城。

可当她来到长城脚下时，干活的民夫却告诉她，万喜良早已经劳累致死，被埋在了城墙下。

孟姜女悲伤至极，就对着长城昼夜痛苦。她哭了七天七夜，使得地动山摇，长城一下就倒塌了八百里，露出了万喜良的尸骨。

 

这样一来，秦始皇就被惊动了。他下令把孟姜女抓了起来，但又见色起意，想要纳她为妃。

孟姜女直接将他大骂了一顿，说他昏庸残暴，涂炭天下百姓，害得人家破人亡。说完就抱着丈夫遗骨，跳入了大海。

孟姜女的故事虽然是个传说，但几千年来，一直被人们口耳相传。随着时代的发展，这个故事也在不停地以戏剧、音乐等新的形式出现，直到今天也依旧家喻户晓。

 

事实上，战争、徭役、征夫离妇之怨，这些在古往今来的几千年里，一直都是人们最常讨论的传统话题。

这个故事之所以影响深远，就在于他彰显出的是一种具有普世性的反对暴君苛政、歌颂贞女烈妇的情怀。

文天祥曾在孟姜女庙中留下的对联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”

 

这副对联里的“铭贞”与“筑怨”相对，它所指的并不是单纯的女子的贞洁，同时还代表着政治的贞洁，一种革命的大义。

对于人们来说，秦始皇的专制统治和孟姜女的美好忠贞都需要被世人铭记。

后来，随着孟姜女的故事被越来越多的人熟知，各地就争相建起了孟姜女庙，许多地方还将孟姜女说成是本地人。

 

因此，孟姜女庙对于人们来说，并不只是一座普通的庙，它更像是一个纪念巾帼英雄的地方，代表的是人们对暴君统治的痛恨和对自由幸福的渴望。

这是其他寺庙所不具备的特殊内涵。

此时再来看孟姜女庙的那副“天下奇联”，或许就能理解它为何会被挂在那里了。

 

山海关的孟姜女庙靠海，所以“海水朝”的“朝”，其实是“朝拜”的意思，它表达的是对孟姜女美好品质的赞扬。

而浮云“常长常消”所表达的，则是天道有轮回，真善美必将战胜邪恶暴力的信念。

它并不只是在说世事无常，同时也在说，此消彼长是一种必然的规律，万物的变化都有其定数。

 

由此就能明白，为何唯有山海关的孟姜女庙会闻名中外了。

孟姜女庙因为有“天下奇联”而富有深意，“天下奇联”也因孟姜女而意蕴深远。

神秘的对联

正如《毛诗·大序》中所说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”中国诗词总是寄托着诗人的思想感情和人生志向。

对联作为诗词的一种演变形态，往往也蕴含着一些特殊的意义。这些意义通常与作者和时代背景有关。

 

但是孟姜女庙的这副对联，除了刻在庙前的那20个字以外，人们对它一无所知。

它为什么会被挂在这里？它出自何人之手？这个人又想表达些什么？历史上都没有明确的记载。

也正是因为这样，这副对联才显得格外的神秘，让无数的文人学者都争相前去一探究竟。

 

学者焦野曾在1999年发表了一篇名为《孟姜女庙前对联的再研究》的论文。他在文中提出了一种新的见解：

自古以来，中国的皇帝都自称是“真龙天子”，而龙生于海，行于空，又能喷云吐雾。加之秦始皇又号“祖龙”，所以对联中的“海水”可能隐喻的就是皇帝。

这样一来，“海水朝”就是指“真龙天子”的封建王朝，“海水朝落”就代表着封建王朝的没落。

 

至于下联的“浮云”，那就很可能寓意着飘摇不定。

因为《论语·述而》有云：“不义且富贵，于我如浮云”，李白也有诗说：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。

这些“浮云”都是在说，那些帝王和权贵自以为的长久统治，其实就像天上的浮云一样，转瞬即逝。

 

因而，对联很可能是以“海水朝”的兴衰和浮云的聚散，来隐喻封建王朝的兴亡。

当然，像这样的独特见解还有很多。许多文学研究者，直到今天都还在为这副对联而纠结。

它不过20字，却好像能读出无数中意思来，这也许就是它的精妙之处吧！