在现代汉语中,栋和幢有近似的字义,都是建筑物的量词。如,一栋房子,一幢大楼。栋和幢两个字,本义上有区别,用法上也有区别。
一、栋
栋字,繁体字写作棟。《说文解字》认为,栋是形声字,“极也。从木,东声。屋内至中至高之处亦曰阿,俗谓之正梁。”后世工具书都沿用了这一解释。其实是以讹传讹。
栋字演变(《字源》)
栋字,由木和东构成,其核心部件是東(东)。只有正确解读东字,才能正确理解栋字。
《说文解字》认为,東“動(动)也。从木。官溥说:从日在木中。”意思是说,东字是动的意思,是日升在树木之中。
《字源》认为,东字是假借字,其甲骨文字形似两头扎紧的口袋,称为橐,隶定为束。东方之东无形无象,于是借束字指示日出的方向,为与束字区别而写作東。实际上,上述解读都不正确。
东字甲骨文字形(《汉典》)
東字,本义是原始人仿照禽类在树干顶端用树枝搭建的巢穴。巢穴的口朝向太阳升起的方向,以便每天尽早得到阳光的照耀,从而“日出而作”。人们创造了字符東来表示这种原始的建筑,且由于这种巢穴的开口向着日出的方向,于是就用東字表示太阳升起的方向。
东字是人模仿鸟巢在树干上用树枝做的居所
由于東字被借用指日出的方向,加之后来这种巢穴被更加先进的建筑替代,東字的本义便不再为后人所知,但東字的本义被保留在衍生字栋字之中。也可以说,東字是栋字的初文。由于后来的房屋建筑日趋复杂,因此栋字就指屋的正梁,即屋顶最高处的水平木梁,支承着椽皮[子] 的上端。
农村用了一百年的房梁(网络图片)
后来,栋字虚化为指称人居建筑的量词:一栋房子,三栋楼房。
二、幢
幢字,《说文解字》认为,“旌旗之属。从巾童声。”《字源》认为,幢字是古代用于仪仗的一种旗帜。上述都是引申义。
幢字演变(《字源》)
幢字,由巾和童构成,实为巾和鐘字省形。
鐘字,由金和童构成,金表示鐘这种物体的材质,童表示鐘这种物体的形状。
《说文解字》认为,“男有辠(同罪)曰奴,奴曰童,女曰妾。从䇂,重省声。”解析有误。
童字,是象形字,是一个整体,无法继续拆解。童字本义是古代滴漏计时器,是根据男孩的样子制作的。因此,童字又反过来指男孩。
童字是仿男孩发明的滴漏计时器
由于童字被引申义男孩专用,同时随着青铜器制造技术的进步,人们另造鐘字表示这种计时器。鐘在白天计时,鼓在夜间计时。所以有暮鼓晨钟之说。附图为北京钟楼的晨钟。
鐘(钟)北京钟楼的大钟
古代帝王出行乘坐一种车,叫做辂[lù] 。其车蓬的骨架似鐘形,其外张挂帷幔。人们把这种形似鐘、有帷幔的车蓬,用巾字和鐘字的合体字来命名,称之为幢。同时,辂车的尾部横插着两杆绣有龙的大旗,叫做太常旗。这样的旗又与幡相似,于是就把车蓬和太常旗合称为幢幡。古代帝王经常乘坐辂车指挥打仗,或用于巡视地方,或外出巡游。北宋卤簿钟上就有帝王乘坐辂车巡视图。附图为明代皇帝乘坐的玉辂。
帝王出行时乘坐的辂
幢字的本义帝王带帷幔的鐘形车蓬。后来,佛教把佛前所立的旌旗叫幢幡。
佛教寺院大雄宝殿的经幢(网络图片)
佛教又把刻着佛号或经咒写于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢。这样形状的石质建筑物,也称为石幢。
佛教的石幢(网络图片)
幢字后来虚化为指称非人居建筑物的量词:一幢大楼。
三、栋与幢的区别
栋字的来源是表示人类巢居之所的东字,幢字的来源是表示皇帝出行所乘的车辆。在漫长的文字变化发展过程中,两字都虚化为指称建筑物的量词,但在使用上有一定区别:栋指供人居住的建筑且单独存在的建筑,而幢则多指没有居住功能的建筑,可指高耸的建筑。