在星河璀璨的中国文学历史上，有许多名人趣事和佳话被人们一代一代地流传下来，成为后人争先引用的文学历史典故。其实我们在阅读一些古文学作品时，经常会发现典故一直是作者热衷的，古人用典，目的是用最简便的语言表达自己的意思，而且极大地增强了表达的生动性和含蓄性。今天，小K为大家整理了20个经典文学历史典故，赶快收藏起来吧！

 

1、杜康

【含义】

“杜康”其实是中国古代传中的酿酒始祖，后世称其为酒神，“杜康”便成为了酒的代称。关于杜康酿酒的记载有很多，从历代典籍的记载看，杜康的贡献主要是作秫酒：关于杜康造酒，历史文献多有记载，如《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒。”据战国史书《世本》载：“辛女仪狄作酒醪以变五味，杜康造秫酒。”

【诗例】

何以解忧，唯有杜康。——东汉·曹操《短歌行》

2、青梅竹马

【含义】

唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干（今南京中华门外）跋涉数百里远路，到长沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚，也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用，意思不变。

后人以青梅竹马称呼自幼一直陪伴长大的男女，尤其指之后长大后恋爱或结婚的人。

【诗例】

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。——唐·李白《长干行》

 

3、尺素

【含义】

简称书信为“信”，那是近代才有的事。在漫长的历史进程中，由于书写材料演变等原因，书信又有许多别名，“尺素”便是其中之一。语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后成为书信代称。

【诗例】

“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”——北宋·宋秦观《踏莎行》

4、碧血

【含义】

碧血，指为正义死难而流的血，烈士的血。碧血和丹心常常连接在一起，是对为国为民而死的称颂。典故出自《庄子·外物》：“ 苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”春秋时有个叫苌弘的人，在诸侯内乱中被放归蜀地，后被剖腹而死。当地人被他的正气所感动，用盒子藏起他的血，三年以后血化成碧玉，这才用“碧血”指称为正义而流的鲜血的。

【诗例】

歌当以哭，留碧血於他年；古直作今，续骚魂于后代。——清·陈梦雷《拟古十九首序》

5、金乌

金乌，指的是太阳的别名，是中国古代神话传说中的神鸟之一。在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”，故称“金乌”。

根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。

【诗例】

“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”——唐·韩愈《李花赠张十一署》

 

6、桑榆

【含义】

桑榆意思指桑树与榆树。日落时光照桑榆树端，因以指日暮。亦以喻事之后阶段，比喻晚年；垂老之年，出自《后汉书·冯异传》。

【诗例】

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》

东榆已失，桑榆非晚。——唐·王勃《滕王阁序》

7、青衿

【含义】

青衿，在古代是贤士的代称，指读书人。现指穿青色衣服的人，多指青少年。典故出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心”。描写的是周朝学子的衣服，也因此代指周朝学子，此后也成为北齐、隋唐两宋学子的制服。

【诗例】

身列青衿，败检酿命。——清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》

8、献芹

【含义】

也说“芹献”。《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。

【诗例】

尚有献芹心，无因见明主。——唐·高适《自淇涉黄河途中作诗》

9、抱柱

【含义】

抱柱，指信守誓言或约定。相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里后比喻坚守信约。

【诗例】

常存抱柱信，岂上望夫台。——唐·李白《长干行》

10、梦蝶

【含义】

“梦蝶”出自《庄子》，这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的，庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。后人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

【诗例】

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《无题》

困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。——宋·陆游《闲游》之三

 

11、商女

【含义】

“商女”即为歌女，比喻不顾国家存亡而醉生梦死。犹《玉树后庭花》，南朝亡国之君陈后主所制的乐曲，为亡国之音。出自杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒月月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”古人把五音宫商角徵羽与四季相配，因为商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，故以商配秋，称为商秋，由此可见“商女”即秋女、秋娘，也就是歌姬、女伶了。

【诗例】

但寒烟衰草凝绿。至今商女，年年犹唱，后庭遗曲。——北宋·王安石《桂枝香·金陵怀古》

12、三径

【含义】

西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。

【诗例】

三径就荒，松菊犹存。——东晋·陶潜《归去来辞》

明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。——唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》

13、红豆

【含义】

南方的一种植物，古人常用以象征爱情或相思。相传汉代闽越国有一男子被强征戍边，其妻终日望归。后同去者归，惟其夫未返，妻念更切，终日立于村前道口树下，朝盼暮望，哭断柔肠，泣血而死。树上忽结荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成，称为“红豆”，又叫“相思子”。

【诗例】

红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——唐·温庭筠《新添声杨柳枝词》之二

 

14、投笔

【含义】

典出《后汉书》卷四十七《班梁列传·班超》。班超家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后班超成就大业，被封为定远侯。后遂以“投笔”指弃文从武，投身疆场，为国立功，施展抱负。

【诗例】

中原初逐鹿，投笔事戎轩。——唐·魏征《述怀》

15、折柳

【含义】

折柳，古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。折柳”一词寓含“惜别怀远”之意。我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。人们离别时折柳相送，在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情。

【诗例】

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——唐·李白《春夜洛城闻笛》

华夏民族五千年悠久历史，先人们为我们留下了宝贵的文学遗产。从上古时代的神话到先秦诸子散文，从两汉辞赋到魏晋风骨，从大唐盛世到元代戏曲、杂剧和明清小说。想要深入了解这些文化历史，就来读一读《你不可不知的文学典故》吧！

 

内容简介：

古代文学是华夏文明的瑰宝，《你不可不知的文学典故》旨在普及国民的文学常识，尤其是培养青少年的文学素养、增加国学知识。《你不可不知的文学典故》系统地汇编了课本内外的文学常识，紧紧围绕中高考的需要，配有大量插图，融知识性、趣味性、文学性于一体。在扩展学生阅读的同时，又可作为辅助阅读语文教材的简易工具手册。