人的一生会面临很多选择,不同的选择会铸就不同的人生,好的选择是人生幸福与安乐的保证。
在众多选择面前,我们无法预知每个选择背后对应的结果,因此很多人遇事都容易纠结,有些人甚至因为纠结和选择困难症从而产生拖延一系列毛病,可谓是纠结致伤,焦虑痛苦。
今天我们就用佛法观照一下选择困难症背后的因缘,教大家如何智慧地面对选择。
文/德光法师
心理学和佛法分别如何看待纠结
从心理学角度分析,犹豫不决是人人都有的非常正常的心理现象。面对事情的时候,正是因为慎重,所以才会犹豫纠结、难以抉择。但是凡事都有度,一旦超过这个度,在面对选择的时候耗费大量的时间和精力,甚至产生焦虑或感到无助,那就需要调节了。
从佛法角度分析,犹豫不决由于人性中的贪和疑二烦恼造成的。人都有贪心,遇到问题总希望利益最大化,因此面对选择的时候总是瞻前顾后,希望能够规避所有的风险,获得最大的收益。将要下定决心,做某种选择的时候又会心生怀疑,举棋不定,患得患失。
我的道路与别人不同,并不意味着我就是失败的。
智者如何看待选择
聪明人从一切人和一切事中间学习,普通人从他们自己的经验中学习,笨人认为自己已经了知一切。
——苏格拉底
2500年前,大哲学家苏格拉底带着三个弟子去麦田,要求他们去摘最大的一个麦穗,规则是只能摘一次,而且只许进不许退。第一个弟子进到麦田,走了没多远看到一个大的就摘了下来,结果往后走的时候看到很多更大的麦穗,懊悔不已。第二个弟子总觉得还有更大的麦穗在后面,所以一直往前走,结果不知不觉间就走到了尽头,只能空手而归。第三个弟子把麦田分成了三段,第一段观察麦穗大小,第二段验证自己的判断,第三段摘取了自己认为最大的一株麦穗。这就是著名的“麦穗理论”。
麦穗理论对我们生活最大的启示就是“不求最好,但求适合”。随着当今社会物质的极大丰富,人们逐渐开始分不清哪些是需要的,哪些是该要的,哪些是能要的。现在人们的普遍状态是“需要的不多,但想要的太多”,得不到想要的就会心生烦恼。
人纠结的根源是什么
人之所以纠结,是因为选择太多,之所以遇事举棋不定,是因为得失心太重,这一切背后的根源是贪欲作祟。其实不存在一个所谓的最好,适合的就是最好的。如何能够选择到适合的呢?这就需要人有智慧。
智是决断,慧是拣择;智是观照,慧是了知。一个人只有了知了世间法,能够观照出世间法,才能说有智慧。智慧不同于聪明,聪明是机敏,而智慧是思考。智慧也不同于博学,博学是懂得多,而智慧是在众多知识中有分别、有洞见。
我不是你想象的样子,你想象的我映射的是你自己。
如何进行选择?
智慧非一朝一夕就能获得,在拥有智慧之前我们该如何做选择呢?我们不妨遵循这样一个原则:小事靠脑,大事凭心。小事简单,很容易想清楚,因此可以靠大脑的逻辑分析帮助我们做选择。大事复杂,难以判断,很多事也非人力可以计算清楚,因此索性就跟着内心的感觉走。
不纠结是一种生活态度,有遗憾也是一种别样人生。人生是由很多选择构成的,但是决定人生的不一定是选择。与其在选择面前犹豫困顿,不如遵从自己的内心。百味人生,活在当下。
文章来源 | “光照自在”公众号
图片来源 | 十愿百科
摄影 | 闫秀勇、徐华、妙传、修静法师、尹亮