西方思维：从欧洲文明起源说起
欧洲文明起源于苏美尔文明？外星人？还是埃及文明？专家学者莫衷一是，大家可以一致认同的，只有可追溯史籍的古希腊文明。
古希腊约等于中国周朝，其古典哲学，科技，艺术、民主政治高度发展，希腊灭后，古罗马选择性的继承古希腊文化，却严禁基督教，基督徒被迫害、追杀。
读者朋友可能很奇怪，为何罗马人容不下基督教？
道理很简单，因为基督教的本质是“一元教”——《圣经》里讲的很清楚，上帝是唯一的神，只能信仰上帝，其它都是邪门歪道，胆敢信仰邪教者，上帝一定会100%屠杀、降灾甚至灭国。
那么，什么叫邪门歪道教呢？当然是古罗马自然教、古希腊文明、科学、佛教、道教……
耶稣和十二门徒
早期的罗马皇帝，锲而不舍的打击“基督教”，直到君士坦丁大帝。
传说，大帝在一次战争前夕，忽然天空出现十字架（基督教的象征神物），大获全胜，神迹之下，君士坦丁承认了“基督教”，而且立法把它定为“国教”，甚至赋予教会各种特权，比如进入修道院的公民可以免除兵役和税收。
罗马灭亡以后，整个欧洲就再也没有统一过，唯一的共同纽带，自然落到了基督教的头上，基督教利用宗教思想，成功的跨越地域、人种、性别，成为皇权之上的“神权”——皇帝的任免，必须由教皇加冕，否则叫不合法。
至于普通民众，言行举止，自然在基督教的“教（xi）导（nao）”之下，教会的理论依据是《圣经》。
中世界后的各种宗教改革，包括今天的欧美的各种邪教，大部分还是打着上帝、耶稣的旗号，再次伪原创，本质还是《圣经》体系。
圣经
世界第二大宗教穆斯林，本质还是《圣经》的升级版本。
穆斯林的创始人穆罕迈德以《圣经.旧约》为原本，融入自己的想法，写出一本新书《古兰经》，成功的影响了世界1.2亿人口。
学术上，专家认为犹太、基督、伊斯兰三教其实是是姐妹宗教。
基督教、穆斯林教至今约2000年，2000年的耳濡目染，完全可以把任何一个物种同化，形成共同的价值观、思维模式。
所以，研究西方文明的起源，从《圣经》入手，在逻辑上完全讲得通。
《圣经》包括《旧约》和《新约》，《旧约》大部分是犹太人的家谱，祖先都怎么来的，干了一些啥？
当然，也包括祖先的律法、诗歌、语录、私人信件和讲章。《新约》记载耶稣和信徒的生平、言行、书信等。
《古兰经》除了《旧约》神话，加入了阿拉伯人的故事、传说和谚语等。
穆罕迈德理解的宗教生活、礼仪、家庭婚姻、遗产继承、债务纠纷、饮食禁忌、衣着服饰、财经...
三本都是信徒的行为规范，如《旧约.申命记》，上帝与人签订合同。
你们要承诺：‘我们不如去侍奉别的神。’你必要用刀杀不信奉我的居民，把城里所有的连牲畜，都用刀杀尽。
向恨他的人，当面报应，将他们灭绝。凡恨他的人，必报应他们，决不迟延。所以你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章。
不与异教徒结为亲家，因为他会侍奉别的神，以致上帝的怒气向你们发作将你灭绝。你要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，烧毁他们的偶像。
水中可吃的乃是这些：凡有翅有鳞的，都可以吃。凡无翅无鳞的，都不可吃，是与你们不洁净。不可吃的乃是雕、狗头雕、红头雕、…………
西方宗教典籍
东方思维：东方文明的起源
东方文明可以追溯到大迁徙时代。
大迁徙时代，先贤根据前后、上下、左右、远近，掺和天地变化之术，总结出先天八卦，并用来修德养性、安民理政、生产生活。
伏羲（距今至少5000年）进一步改良，发明了“伏羲八卦”，来探天理、悉人事，探究宇宙万物的生命规律。
传说，上古时期，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人有感 “河图、洛书”，结合“伏羲八卦”发明《易经》。
史料记载，《易经》有三本，前两本已经失传，留下来的只有周文王在纣王的监狱里，百无聊奈之余，撰写的《周易》。
易经
《周易》讲的什么呢？
命理学说是一本教人趋利避害的“占卜术”，道家说讲的是“天道”，儒家说讲的“人道”，兵家、法家说讲的天地之道，墨家说讲的是乾道……
《易经》被誉为“大道之源”，是因为任何人从任何角度，都能从中受益。
天地人生，到底是不是宿命？还是可以自己选择？《周易》说是宿命，也是自由选择。
说是宿命，《周易》有六十四卦和三百八十四爻，再配上文字说明，用于占卜；说是自由选择，因为整本书中的文字，都在传递一股“超级正能量”——《周易》认为天地之间，有一股乾的力量，生生不息，永不停止的力量；有一股坤的力量，无私的奉献又无怨无悔。
伏羲八卦
比如，乾卦，天。
天的德行，首先是公平，就像天下雨、出太阳，对每一颗小草，都照顾到，他不会因为你是个坏人，就不把雨落在你的头上，也不会因为你是好人，就给你阳光的温度高一点。
“天地不仁以万物为刍狗”，他对万物一视同仁；其次是奋斗不止的精神，365天，他不会说因为我昨晚失眠了，早晨5点就不起床了；也不会因为昨天被乌云密布，下了三个月的雪，所以从此消沉、一蹶不振。
最后是仁德，他无私的贡献空气、 水和万物，从来没有索取，或者因为你骂“老天爷”，进而降罪与你。
比如坤卦，地
地的德行，核心是“仁”，就像果仁，生生不息。
他源源不断的给动物、人类提供食物，却从来没有要求万物的回报；你不高兴，跺跺脚，骂他几声，他也从不恼怒、抱怨甚至责备。
他无私又无处不在的爱我们，直到永远……
儒家从坤卦中领悟到“人道即仁道”，所以，西方永远无法理解“中国式的父母”，为什么会如有付出精神，为何如此爱自己的子女，因为传统文化里的父母，就是天和地，乾卦和坤卦。
道教从乾卦中领悟到“天道”，兵法家从《易经》中的巽卦、兑卦领悟到战争的变化，墨家从乾卦中领悟到“公平”“博爱”，阴阳五行家从乾坤卦衍生出阴阳、风水、奇门遁甲、六壬……
诸子百家之后，孔夫子亲自为《周易》做传，
这是为什么。当然，孔夫子也起到最重要的作用，孔夫子不仅亲自教授《易经》，而且为《易经》做批注，孔门之后，《易经》被儒家奉为六经之首，对中国的政治、经济、文化等影响了几千年。
东西文化之异同
- 民风教化
《圣经》《古兰经》：西方人的《言行举止、行为指南》，教化民众如何思考问题、与人相处、吃喝玩乐。
《易经》的分支儒家，提倡“礼乐”文明，“礼乐”文明的分支“礼”，对标《圣经》《古兰经》。
礼包含《周礼》《礼记》《礼仪》，涵盖国家、诸侯、父子、夫妻、兄弟、朋友的相处之道。
- 爱
《古兰经》：爱人如爱己，才是真信士。
《圣经》：爱你的敌人，宽恕那些诅咒你的人。
《论语》：子曰：“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
《墨子》：爱人若己、兼爱天下
《孟子》：无恻隐之心，非人也
《西铭》：天地一家，民，吾同胞；物，吾与也。故人心即万物一体，见孺子之入井会怵惕恻隐，见鸟兽之哀鸣觳觫会心生不忍，见草木之摧折会悯恤，见瓦石之毁坏会顾惜，与天地万物“感同身受”。
老子骑青牛
- 利他
《古兰经》：虐待孤儿遭灾祸；善待孤儿获幸福。
《圣经.哥林多前书》：我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益；人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
《易经》：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
《道德经》：上善若水,水善利万物而不争!
《礼记》：大同社会，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
- 真、善、美
《圣经》：在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子；要留给穷人和寄居的。
《古兰经》：他(真主)曾以慈悯为自己的责任。
《古兰经》：一个人死后，活着的人打听的是他留下了多少财产，而俯视死者的天使要想知道却是死者生前曾经积过那些阴德。
《孟子》：人性四善，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心。
《论语》：子谓韶：尽美矣，又尽善也。谓武：尽美矣，未尽善也。
骑士精神
- 内求
《圣经》：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
《古兰经》：如果你们饶恕他们，原谅他们，赦宥他们，真主就赦宥你们，因为真主确是至赦的，确是至慈的。
《易经》：亨，君子有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每爻吉的卦，也谦卑是最有益的处世为人之道。
《孔子》：言必信，行必果
《孟子》：行有不得，反求诸己；舍生取义、杀身成仁
《墨子》：仁人之事者，必务求天下之利，除天下之害。
- 公平
《圣经》：惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！
《古兰经》：信道的人们啊！你们当维护公道，当为真主而作证，即使不利于你们自身和父母至亲。无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证；真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲，以致偏私。如果你们歪曲事实或拒绝作证，那末，真主确是彻知你们的行为的。
《道德经》：天地不仁，以万物为刍(chú)狗。
《论语》：以直报怨，以德报德。超越公平，以求别人得到更多。
《墨子》：人无长幼，皆天下之臣也。
公平
- 生死观
《圣经》：凡活着信我的人，必永远不死；天堂与地狱。
《古兰经》：天堂与地狱
《道德经》：死而不亡者寿，追求精神的永恒；民不惧死，奈何以死惧之？
《庄子》：生即死，顺其自然
《论语》：未知生，焉知死？朝问道,夕死可矣！
